Totta kuin Reagan: Adam Curtisin HyperNormalisationista
Adam Curtisin HyperNormalisation pyrkii vastaamaan kysymykseen, millaisia vaiettuja, piilotettuja ja sokaisevia muutoksia on meneillään lännessä ja siihen kytketysti myös Lähi-idässä.
Adam Curtisin HyperNormalisation pyrkii vastaamaan kysymykseen, millaisia vaiettuja, piilotettuja ja sokaisevia muutoksia on meneillään lännessä ja siihen kytketysti myös Lähi-idässä.
Laajakuvan ensimmäisessä videoesseessä mietitään, miksi The Conjuring 2 onnistuu poikkeuksellisen hyvin ahdistavan ja pelottavan kokemuksen tarjoamisessa.
Robert Aldrichin elokuva junapummeista on eräänlaisen itse aiheutetun sisällissodan kuvaus, idioottimaisuuden ylin muistomerkki.
Robert Bressonille taivas ei ole joukko enkeleitä, Jumala ei ole new-ageistinen ja muka-tieteellinen maailmanyhteys, usko ei löydy äkillisen oivalluksen ja loistavan valon saattelemana, vaan uskonto on kokemus vailla alleviivausta, osa ihmiselämää.
Mitä todella tapahtui, kun 1986 Tšernobylissa sattui ydinvoimalaonnettomuus? Syytekirjelmäksi ja salaliittoteoriaksi rakentuva The Russian Woodpecker kertoo Itä-Euroopan lukitusta geopolitiikasta.
J. G. Ballardin mukaan 20. vuosisadan länsimaalaisen ihmisen elämä on niin fiktioiden täyttämää sulkutulta, olosuhteiden vuoksi niin valmiiksi surrealistista sumutusta, ettei kirjailijan rooli ole enää keksiä lisää fiktioita vaan tarkkailla ja raportoida meneillään oleva.
Kun lahjakkaaksi leimattu ja kieltämättä myös aitoa lahjakkuutta osoittanut suuruus oli päässyt mellastamaan tarpeeksi kauan, syntyi pyhä hirviö, jota ei voitu enää pysäyttää.
Koko maailman sähköistänyt talouskriisi on tarjonnut amerikkalaisille elokuvatekijöille omanlaisen Graalin maljansa. Kriisitilanteita kuvaavissa elokuvissa toistuu ydinkysymys: Mikä meni vikaan?